In the DOJO, Sempai/Kohai is most often based on who has been training the longest, or rather, who has the most experience. Regardless of physical skills, the person with the most experience is always regarded as Sempai and the person with lesser experience is regarded as Kohai. The Sempai has responsibilities for the development of the Kohai and the Kohai has responsibilities for tending to the needs of the senior members. The Kohai always carries the Sempai's bags, for example, and the Sempai will never try to escape from the responsibility of offering advise and criticism to the Kohai.

Сэмпай (яп. 先輩, букв. «товарищ, стоящий впереди») — японский термин, обычно обозначающий того человека, у которого больше опыта в той или иной области. При этом возраст не имеет значения. Если этот человек занимается чем-то дольше вас, то он — сэмпай. Сэмпай также используется как именной суффикс, который добавляется к имени сэмпая

В будо сэмпаями называют тех, кто занимается данным видом будо больше времени.

Звание сэмпай относительное. Если один человек опытнее другого в определенном виде будо, то он будет сэмпаем, менее опытный же будет кохаем.

Кохай (яп. 後輩, ко:хай, букв. «товарищ, стоящий позади») — человек, менее опытный в данном виде будо.

В додзе вы получаете звание сэмпай или кохай, когда начинаете заниматься конкретным видом будо. И эти отношения на самом деле не меняются в зависимости от того, какой у вас ранг по этому будо.

Возможна такая ситуация, когда кохай получает более высокий ранг, чем сэмпай. В этом случае положение кохая в додзе будет выше, чем у его сэмпая. Но он по-прежнему остается кохаем, только с более высоким рангом.

Сэмпаи все еще ученики, только они являются учениками в додзе дольше, чем их кохаи, поэтому они и называются сэмпаями.

Так как сэмпаи знают больше об их додзе и виде боевого искусства, которым они занимаются, то они обучают кохаев. Обучают правилам, этикету, манерам в додзе.

Многие кохаи жалуются на своих сэмпаев за то, что те чересчур командуют. Сэмпай не является командиром для кохая. Сэмпай должен быть хорошим наставником. Кохаи должны слушать не только сэнсэя, но и то, чему их учат сэмпаи.

И сэмпаи, и кохаи в додзе должны относиться друг к другу с уважением независимо ни от чего.

What is an uchi-deshi?

Uchideshi means literally "inside student." We can compare this to the old system of apprenticeship in which the apprentice lived with a master artisan and his family in order to learn his trade. Present day democracy, with its emphasis on individual rights and mass education, discourages this kind of system. This accounts for many of the failures of would-be uchideshi I have observed over the years.
By becoming an uchideshi with a good teacher, you can learn to draw energy from inside yourself rather than relying on tricks for motivation. This is an essential quality for an uchideshi to acquire. You will need it at all ages in order to improve yourself constantly through training and teaching. By observing the daily life of an uchideshi, we may get a better understanding of this concept.

Before considering any technical instruction and training, the uchideshi must take care of countless dojo matters. Cleaning up, cooking, answering the phone, taking care of visitors, preparing the furo (bath), shopping, doing repairs, opening and closing the dojo, turning on and off the lights before and after classes— these are all part of the uchideshi's responsibilities. The uchideshi must constantly use imagination and common sense in order to solve all the unexpected problems that arise. In addition to that you must train daily (often on your own during the daytime), assist your teacher, teach classes, etc. By taking care of such daily tasks yourself, your teacher will be able to concentrate on more important matters, which will in turn benefit you.

«Учи-деши — «внутренний ученик» , в Японии студент, живущий в доме Учителя (сэнсэя) или при додзё. Институт учи-деши был широко распространён в различных сферах жизни японского общества (кабуки, ракуго, сёги, го, сумо и других японских искусствах)».



Учи-деши это не просто ученик, живущий и тренирующийся в додзё, такой статус помимо прочего, еще и налагает вполне конкретную ответственность, например, следить за состоянием зала. Кроме того, учи-деши должен быть примером для остальных учеников, никогда не забывая, что он является лицом школы, поэтому ему необходимо быть дисциплинированным, воспитанным и соблюдать четкий самоконтроль. Учи-деши должен постоянно держать наготове свои чувства для решения неожиданно возникающих проблем, при этом постоянно быть доступным для Учителя, когда ему понадобится помощь. Необходимо быть постоянно готовым ответить на любой вопрос Учителя или исполнить его задание. Такие проверки и задачи хорошо развивают гибкость ума, так необходимого для учи-деши. Также в обязанности учи-деши входит и помощь в тренировочном процессе (естественно при наличии достаточной квалификации), но все же главной обязанностью было и является тренировки. Все свободное время учи-деши должен посвящать тренировкам. В свою очередь Учитель передает свои знания, посредством учи-деши, будущим поколениям. Причем наравне с обучением кихону, ката и кумитэ – основные разделы , передается нравственное воспитание. Это очень важный момент, который, к сожалению, упускают в современных единоборствах. Именно традиции и отличают боевое искусство от обычного «мордобоя». Поэтому особое внимание уделяется личностным характеристикам учи-деши. Нельзя просто прийти со стороны и сказать: «Я буду вашим учи-деши», равно как и нельзя такового назначить первого попавшегося человека.

В старину жизнь учи-деши была нелегка, ведь помимо тяжелых тренировок он должен был решать множество вопросов, связанных с содержанием додзё. А если добавить травмы, недостаток сна, то становилось достаточно сложным оставаться учи-деши длительное время. Но надо понимать, что подобная тренировка помогает закалить Дух. И незаметно для себя, человек становится более стойким, гибким и ответственным в жизни, с легкостью преодолевая трудности.